Resumo A depressão compõe, no Ocidente, um fenômeno epidemiológico, constituída por fatores neuroquímicos, contudo, demarcando um sofrimento eminentemente psíquico que indica a importância da psicoterapia. Todavia, evidencia-se a escassez de pesquisas propositivas no âmbito da clínica fenomenológica. Este estudo, utilizando-se do método de pesquisa bibliográfica, objetiva apresentar o processo terapêutico do Método ADI/TIP, fundamentado teoricamente nas análises fenomenológicas dos afetos como possibilidade de intervenção. Verifica-se que o esclarecimento das estruturas das vivências afetivas permite a apreensão das contribuições desse processo de curta duração (10 a 15 sessões), cujos resultados/mudanças satisfatórias demonstram transformações tanto nas configurações de sentidos conformados às vivências afetivo-emocionais primevas quanto nas compreensões subjetiva/intersubjetiva dos sujeitos, reduzindo a sintomatologia depressiva e colaborando na investigação das práticas psicológicas clínicas na atualidade.

Abstract Depression itself composes, in the West, an epidemiological phenomenon constituted by neurochemical factors highlighting an eminently psychic suffering which indicates the importance of psychotherapy. Nevertheless, it becomes evident the lack of propositive researches within clinical phenomenology. Such theoretical study uses the method of bibliographical research to present the therapeutic process of the ADI / TIP Method theoretically based on the phenomenological analyzes of affections as a possibility of intervention. The enlightenment over the structures from the experiences of affective sphere allows the apprehension of the contributions of this short duration (10-15 sessions) process, whose satisfactory results / changes demonstrate transformations in both the subjective/intersubjective configurations of individuals and the comprehension of singular senses resigned to the prime affective-emotional experiences, reducing the depressive symptomatology and collaborating for the current psychological practice investigation.

Resumo Com base no argumento de que existe um mercado de trabalho acadêmico público que indica um perfil formativo para contratar profissionais para atuar no ensino superior, objetiva-se analisar quais conhecimentos circulam em editais de concurso para a área humanista, fenomenológica e existencial. Inicialmente, percebe-se que no Brasil é comum vincular as perspectivas humanistas, fenomenológicas e existenciais de Psicologia com as perspectivas fenomenológicas e existenciais da Filosofia. Em seguida, apresenta-se o plano de coleta e a análise dos dados conforme o método da análise de conteúdo. Foram compilados 24 editais, dos quais se extraíram 241 pontos de conhecimento cujas unidades de registro temáticas foram organizadas segundo seis eixos temáticos que remetem ao perfil formativo estudado. Este aponta para uma composição de conhecimentos relacionados: aos fundamentos históricos, epistemológicos e filosóficos; aos entendimentos teórico-conceituais; às práticas clínicas; às atuações no campo da saúde; à formação para a pesquisa e intervenção; e à reflexão acerca de fenômenos atuais. Conclui-se que esse perfil formativo é vasto, plural, complexo e difícil de ser atingido/dominado em sua totalidade, considerando as explicações, delimitações, articulações, aplicações e implicações das mencionadas perspectivas. Por fim, questiona-se o motivo disso e se lança outra possibilidade de pesquisa em instituições privadas.

Abstract Following the argument that there is a public academic paper market that indicates the profile of professionals to work in higher education, this text analyzes the content of the knowledge required in public tenders for the phenomenological and existential humanist area. Initially, it can be observed that in Brazil it is common for the humanist, phenomenological and existential perspectives of psychology and philosophy to be associated. The data collection and analysis followed the content analysis method. Twenty-four public notices were selected, of which 241 points of knowledge were extracted whose recording thematic units were organized according to six thematic axes that refer to the formative profile studied. The knowledge detected was related to: historical, epistemological and philosophical foundations; theoretical-conceptual understandings; clinical practices; activities in the health field; training for research and intervention; and the understanding of current phenomena. This formative profile is shown to be broad, plural, complex and difficult to be reached/mastered in full, considering the explanations, determinations, articulations, applications and implications of the aforementioned mentioned perspectives. Lastly, the reason for such is questioned and another possibility of research in private institutions is proposed.

Resumen Con base en el argumento de que existe un mercado de trabajo académico público que indica un perfil formativo en la contratación de profesionales para actuar en la enseñanza superior, se pretende analizar qué conocimientos circulan en convocatorias de concurso público para el área humanista, fenomenológica y existencial. Inicialmente, se sitúa que en Brasil es común vincular las perspectivas humanistas, fenomenológicas y existenciales de psicología y con las perspectivas fenomenológicas y existenciales de filosofía. A continuación, se presenta el plan de recolección y el análisis de los datos según el método del análisis de contenido. Se han compilado 24 convocatorias, de las cuales se extrajeron 241 puntos de conocimiento cuyas unidades de registro temáticas fueron organizadas según seis ejes temáticos que remiten al perfil formativo estudiado. Este apunta a una composición de conocimientos relacionados a: los fundamentos históricos, epistemológicos y filosóficos; los entendimientos teórico-conceptuales; las prácticas clínicas; las actuaciones en el campo de la salud; la formación para la investigación e intervención; y la reflexión sobre fenómenos actuales. Se concluye que ese perfil formativo es vasto, plural, complejo y difícil de ser alcanzado/dominado en su totalidad, considerando las explicaciones, delimitaciones, articulaciones, aplicaciones e implicaciones de las mencionadas perspectivas. Se cuestiona el motivo de ello y se lanza otra posibilidad de investigación en instituciones privadas.

RESUMO O presente trabalho tem por objetivo desvelar a compreensão que os psicólogos possuem sobre fenomenologia e psicologia fenomenológica. Para tanto foi realizado um estudo de caráter exploratório, que teve como instrumento de pesquisa um questionário desenvolvido pelos pesquisadores, no qual foram levantadas questões abertas sobre a compreensão do referido tema, a apropriação dos conceitos na prática profissional e a possibilidade (ou não) de desenvolver uma psicoterapia fenomenológica. Os dados foram analisados utilizando o método qualitativo fenomenológico de Giorgi e Souza. Como resultado, verificou-se que o psicólogo brasileiro compreende a psicologia fenomenológica como uma abordagem da psicologia, e acredita ser possível uma psicoterapia fenomenológica. Conclui-se que o psicólogo brasileiro utiliza diversos conceitos da fenomenologia e da psicologia fenomenológica na descrição de seus fazeres, porém não há correspondência com a proposta de Husserl para a fenomenologia e a psicologia fenomenológica.

ABSTRACT The present study aimed to clarify the understanding that psychologists have about phenomenology and phenomenological psychology. For that, an exploratory study was carried out, using as research tool a questionnaire developed by the researchers, in which open questions were raised about the understanding on the subject, the appropriation of concepts in professional practice and the possibility (or not) of developing a phenomenological psychotherapy. Data were analyzed using the phenomenological qualitative method of Giorgi and Souza. As a result, it has been found that the Brazilian psychologist understands phenomenological psychology as an approach to psychology and believes that phenomenological psychotherapy is possible. We conclude that the Brazilian psychologist uses several concepts of phenomenology and phenomenological psychology in the description of his/her actions, but there is no correspondence with Husserl’s proposal for phenomenology and phenomenological psychology.

RESUMEN En el presente estudio se tiene el objetivo aclarar la comprensión que los psicólogos poseen sobre fenomenología y psicología fenomenológica. Para ello se realizó un estudio de carácter exploratorio, que tuvo como instrumento de investigación un cuestionario desarrollado por los investigadores, en el cual se plantearon cuestiones abiertas sobre la comprensión del referido tema, la apropiación de los conceptos en la práctica profesional y la posibilidad (o no) de desarrollar una psicoterapia fenomenológica. Se analizaron los datos utilizando el método cualitativo fenomenológico de Giorgi y Souza. Como resultado, se verificó que el psicólogo brasileño comprende la psicología fenomenológica como un abordaje de la psicología, y cree que es posible una psicoterapia fenomenológica. Se concluye que el psicólogo brasileño utiliza diversos conceptos de la fenomenología y de la psicología fenomenológica en la descripción de sus hechos, pero no hay correspondencia con la propuesta de Husserl para la fenomenología y la psicología fenomenológica.

RESUMO Neste artigo, pretendemos questionar a possibilidade da utilização do método fenomenológico de Edmund Husserl nas pesquisas em psicologia. Apresentaremos, primeiramente, o projeto de fenomenologia de Husserl, com suas análises sobre a intencionalidade, o método fenomenológico e a redução do empírico ao fenomenológico. De posse dessas concepções, discutiremos a pretensão de Amedeo Giorgi de utilizar o método empírico fenomenológico nas suas investigações em psicologia. Deter-nos-emos, especialmente, no modo como Amedeo Giorgi aplica o método fenomenológico às pesquisas em psicologia para mostrar os momentos imprescindíveis, mas, ao mesmo tempo, ambíguos, da investigação fenomenológica na psicologia. Por fim, levantaremos questões e apontaremos respostas acerca da possibilidade de aplicação do método de Husserl às investigações em psicologia.

ABSTRACT This article aimed to discuss the possibility of making use of Husserl's phenomenological method in psychology research. Initially, we will present Husserl's phenomenology project taking into consideration his analysis related to intentionality, the phenomenological method and the reduction of the empirical to the phenomenological. Considering these conceptions, we will discuss the pretensions of Amedeo Giorgi in using the phenomenological empirical method in their psychological research. We will take a closer look on how Amedeo Giorgi applies the phenomenological method in psychological research in order to show its essential but also ambiguous moments. Finally, we will raise questions and suggest answers regarding the possibility of applying Husserl's method in psychological research.

Acompanhando novas demandas, o Curso de Psicologia da PUC-Minas, campus Poços de Caldas, estabeleceu novas possibilidades de atuação e intervenção, rompendo barreiras do fazer clínico tradicional e indo em direção a uma concepção de "clínica-ampliada" a partir do Plantão Psicológico. Pretende-se aqui descrever a experiência dissidente de atendimento à população no formato de Plantão Psicológico num Centro de Referência da Assistência Social (CRAS), no município de Poços de Caldas. A experiência proporcionou aos alunos um contato com alguns desafios de articular novas práticas em espaços insólitos do atuar do psicólogo, bem como a produção de conhecimento acerca dessas práticas.

Following further demands, the Psychology Undergraduate Program, at PUC-Minas campus Poços de Caldas, established new possibilities for action and intervention, breaking traditional barriers of clinical work and going toward a conception of "extended-clinic" through the psychological service. This paper intends to describe the dissident experience of serving the population at a psychological service format in a Reference Center for Social Welfare (CRAS), in the municipality of Poços de Caldas. The experience gave the students the opportunity to deal with some challenges to articulate new strategies at unusual areas of the psychologist's practice, as well as the production of knowledge about these practices.